Cuando oigo a la señora Barcina (que tan favorecida salió ayer en la última página de El País : "católica sin exagerar", se decía ella misma -nada que ver con el nacionalcatolicismo de antaño: aquel que bautizaba las calles de Pamplona con nombres de nuncios y pontífices vaticanos, aunque hoy tengamos proyectada la avenida Juan Pablo II; ninguna relación de la primera edil pamplonesa con el fundamentalismo que mantiene a Navarra como territorio de excepción donde la interrupción legal de un embarazo no es ni pensable-; "que se maneja con soltura en francés e inglés", añadía el cronista -aunque YouTube desmienta que Barcina sea políglota, e incluso que tenga aptitud para los idiomas-)… Digo que, de un tiempo a esta parte, cuando oigo, leo o veo a la señora Barcina (que ayer salía en El País tan favorecida, tan desconocida, tan amejorada ), me acuerdo de la grandeza de aquel miserable llamado Odiseo. Parece ser que el politeísmo griego -al que algo debe el humanismo cristiano, con el que no sé si se relacionará el catolicismo "sin exagerar" de Barcina- no concebía acción más terrible que la de no honrar a los muertos. De ahí las querellas en las tragedias griegas entre los que mandan que queden insepultos los enemigos -"pasto de perros y aves de rapiña", como quedarían en nuestra última guerra civil los cadáveres de Vicente Lamberto y su hija Maravillas- y quienes desobedecían las órdenes. Barcina ha sido tan cicatera con quienes querían honrar a muertos como Maravillas Lamberto que cómo no acordarse de la grandeza de Odiseo, ese tipo mezquino, astuto, taimado y sin embargo capaz de enfrentarse con el mismo Agamenón para que Áyax, el adversario al que con tanta furia odiaba, fuese enterrado y honrado por los suyos. De Odiseo hay un gran retrato en la Ciudadela pamplonesa, donde también se encuentra la diminuta placa, allí puesta más a pesar que por iniciativa de Barcina, en memoria de gentes -concejales de Pamplona incluidos- muertas con violencia y sin honras fúnebres.
JAVIER EDER

hoy hace un año, Iñaki Ochoa de Olza Seguín inició su penúltimo viaje. Salió del campo base sur del Annapurna, rumbo a lo más alto. Allí está. Tal día como hoy llegó a 6.000 metros, luego a 6.800, 7.400, 7.800, intento de cima y regreso. Como saben, cumplió con todo el programa, pero no pudo regresar, aunque 14 personas arriesgaron su vida por ayudarle a desandar los pasos y traérselo de vuelta a casa a su fantástica familia. Sigue siendo el día en el que el simple hecho de pensar 10 segundos en aquella gente o de escribir algo o de leer algo me sigue partiendo en dos, pero supongo que la vida consiste en partirse en dos las veces que a uno le dé la gana y donde haga falta. Lo estoy viendo a la derecha, sentando delante de mi ordenador, el día antes de irse al Annapurna, preparando imágenes de la ruta para colgar en su web. Pepe Gotera y Otilio peleándose con Google Earth y el Adobe. Lo estoy oyendo claramente: tú, tontolaba, por lo menos pon algo de música, esa versión de Sisters Of Mercy que me contaste ayer. Oye, si viene Cohen a España en verano, iremos, ¿no? Sí, tontolaba, sí, claro que fuimos, a Benicassim en julio, tú estabas dentro de mi cartera, eres esa piedra que trajiste de la cima del Nanga Parbat, me debes 60 euros. Estoy viendo su llamada en el móvil 10 minutos después de que llamara a sus padres, a Cristina y a Josetxo, 20 minutos antes de que se derrumbara, esa llamada que descolgué pero en la que no le oí la voz por problemas de cobertura. No sé, hay ratos en los que se ven miles de cosas, con absoluta nitidez. Por cierto, socio, veremos a Cohen otra vez en septiembre. Seguro que toca Sisters Of Mercy . Además de en tu mp3, tú tuviste tus propias sisters of mercy a 7.400 metros. Qué gente, qué categoría, qué cortas se quedan las palabras, qué cortas.
JORGE NAGORE